口径40.5厘米，高15.3厘米。

此铜鉴口沿齐平且薄，束颈有肩，兽首耳两对，衔环，一环失。腹部圜收，底平。上腹部与耳齐平一圈饰弦纹，弦纹上下两部分饰以蟠虺纹。

鉴是古代青铜器之一，亦是古代盛水或盛冰的器皿。形体一般很大，像盆、大口、深腹、无足或有圈足、多有两耳或四耳，大多是圆形器，偶见方形器。鉴初为陶质，也就是大陶盆。春秋中期始有青铜鉴，流行于春秋战国时期，入智君子鉴、齐候铜鉴吴王光鉴、吴王夫差鉴、曾侯乙冰鉴等都是带有铭文的青铜重器，战国后期，鉴在中原地区已不多见，但在南方越人墓发现，如广东罗定背夫山的青铜鉴就是越文化器物。西汉时期，鉴在中原地区又有发现，如陕西西安高窖村出土的上林鉴。但时间不长，到东汉时已基本绝迹。春秋战国之际，青铜鉴的制作达到高潮，南北二地都有形制宏大，制作精美的青铜鉴。北方出土的主要是晋器，如河南辉县的智君子鉴、太原金胜的夔凤纹鉴、山西侯马的蟠螭纹鉴、河南辉县琉璃阁的龙兽纹四耳鉴等都是晋文化器物。

关于鉴的用途，大致有盛水、盛冰、照容三种。第一是盛水,《说文·金部》：“鉴，大盆也，用以盛水。”第二是盛冰，《周礼·天官·凌人》云：“春始治鉴。”郑玄注：“鉴，大口，以盛冰，置食物于中，以御温气。”鉴用以盛冰早已有之，如出土于安徽寿县的吴王光鉴，腹内有四枚可以架冰的游环。也有的和其他器物套合使用，冬天可以温酒，夏天可以冰镇，用作食物保鲜。如湖北随县曾侯乙冰鉴是和缶套合，河南三门峡上岭村的方鉴和罍套合等。鉴分大小两种，也可是大鉴和小鉴套合，空隙处放入冰块或注入热水，以作食物保鲜。第三是用做照容，即相当于现在镜子的功能，故《广雅》：“鉴谓之镜。”在青铜镜尚未普遍盛行的时候，人们要照容，只能依靠平静的水面。《尚书·酒诰》：“人无以水鉴，应於民鉴。”可见以水为鉴的古代生活习惯。鉴、镜为古今字，甲骨文签字的写法，像人俯首在器皿边照容之形，此为鉴之本意，临水照容为鉴，盛水正容之器亦为鉴。此鉴大者口径39厘米，用以照容，大小适中，正是盛水照容之鉴。鉴佐证了南北文化的交流与发展，故在考古学和历史学研究中，具有重要意义。